风筝起源

        关于风筝的起源，大体有三种传说。一是斗笠、树叶说；二是帆船、帐篷说；三是飞鸟说。但就风筝起源于中国的结论，则是目前世界风筝界一致公认的。斗笠、树叶说斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作时就开始使用，特别在热带亚热带是必不可少的，那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。据说有一农夫正在耕作时，忽然狂风大作，卷起了他的斗笠，农夫赶紧去追，一下抓住系绳。恰巧这系绳很长，斗笠便象风筝一样在空中飞行。农夫觉得非常有趣，以后便经常给村民放斗笠，后来演变成放风筝。树叶说来自于中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇拜，便用麻丝等拴树叶放着玩，逐渐演变成放风筝活动。中国台湾的高山族、海南岛的黎族人，早些时候就是用面包树的叶子做风筝。帆船、帐篷说人类使用木舟的历史以久，早在公元前2000多年就被用于生产。后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆。帆是借助风力的机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。还有人说，风筝起源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的，之后逐步演变成了一种游乐活动。

        飞鸟说从目前的历史记载和发现的古代风筝看，其结构、形状、扎绘技术等，一个突出的标志就是以鸟的形状多。因而得出结论：最初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟、模拟飞鸟而制作风筝，是人们对美好生活的追求。风筝因此而生，是天经地义的道理。

        探究潍坊风筝的历史，可以追溯到二千多年前的春秋战国时代。当时人们以鸟为形，木作材质，制作空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载，“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”他的学生鲁班，根据他的设想，“削竹为鹊，成而飞之，三日不下”，并在后来“制木鸢以窥宋城”，这是史书记载最早的风筝。墨翟、鲁班都是古青州人，现潍坊境内。可见，二千年前，潍坊上空已有风筝在飞翔。

        风筝发展

        风筝产生以后，曾与战争结缘。公元前203—202年，楚汉相争，刘邦率40万大军，把项羽围困在垓下(今安徽省灵壁县)。为瓦解项羽的军心，韩信用牛皮制作了一个大风筝，让吹箫童子伏卧其上吹奏曲调，幽幽的曲调和着汉军唱起的楚歌，使楚军幽然升起思乡之情，结果项羽不战而散。风筝作为人们喜爱的娱乐项目，是从隋唐时代开始的。那时候，由于造纸业的发达，人们开始用纸来糊风筝，取材容易也便宜。五代时候，皇帝李邺在宫中放飞鸢，将竹哨沿引线放上高空。竹哨被风一吹，声如筝鸣，十分悦耳，从此“纸鸢”便逐渐被称为“风筝”。到宋代，放风筝已成为一种民间娱乐和风俗活动。宋代周密的《武林旧事》记载：每到清明时节，人们到郊外竞放纸鸢，直到夜幕降临才恋恋不舍地踏上归途。明清时期，风筝更加普及，它不仅走进了寻常百姓的生活，也融入了文人墨客的笔端。明代的诗书画家徐渭就写了37首咏风筝的题画诗，其中有一首是这样写的：“柳条搓线絮搓棉，搓够于寻放飞鸢，消得春风多少力，带将儿辈上青天”。清代乾、嘉年间，是我国风筝发展的繁荣时期。每到清明，人们乘春回大地、万木复苏的时节，兴致勃勃地去郊外踏青游玩放风筝。以手工业著称的古潍县城更是如此。乾隆十八年，潍县知县郑板桥被罢官后，在题画诗中写下了“闲逐儿童放飞鸢”的诗句。清道光年间，潍县金石学家、诗人郭麟在所著《潍县竹枝词》中写道：“一百四日小寒食，冶游争上白浪河。纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多”，生动描述了潍县民间春暖花开的清明时节，少男少女在白浪河沙滩放风筝荡秋千的情景。

        30年代是潍坊风筝的兴盛期，所谓的"风筝世家"，主要活动于那个时期。当时民间风筝赛会很多，而由官方主办，规模较大的有三次。1933年春，县政当局根据民众要求，决定每两年举办一次风筝赛会，每次赛会均于清明节举行。首届赛会是在县衙大堂开幕的，来自全县的80只风筝参加了比赛。先是风筝展览，然后进行放飞。那天正逢潍县大集，展览设在县衙前广厅房里，观看的人把城里的大街小巷挤了个水泄不通，成为轰动一进的事情。放飞比赛时，七八十只风筝随着哨声同时升空，不久就有不少风筝撕咬到一起，有的断线远走高飞，有的败阵缓缓垂落，场面既壮观又热闹。其中最引人注目的是唐家的板子人物"八仙过海"和杨家埠的"四季花神"。此后于1935年、1937年又举办了两届赛会。1937年的赛会上，比较突出的是胡敬珠和孙永春的龙头蜈蚣以及由国德府扎制、牟丹绘画的"魁星点状元"。此后，日寇侵华，国土沦陷，人民处于水深火热之中，风筝也随之消声匿迹。

        1949年，中华人民共和国成立，人民安居乐业，百废俱兴。1956年，在北京召开的全国工艺美术展览会为潍坊风筝举办了专场展出。1958年，在广州春季交易会上，潍坊的200只折叠式老鹰风筝被外商抢购一空。从此，潍坊风筝遨游世界各地。1960年，胡敬珠"龙头蜈蚣"在墨西哥空中升起，万人空争看中国风筝。

        风筝现状

        风筝历经多年的发展，现今风筝的种类繁多有串式风筝、板子风筝、桶式风筝、软翅风筝、硬翅风筝、立体风筝、自由类风筝、龙型风筝等。

        串式风筝

        即把几只相同或不相同的风筝，象冰糖葫芦似地栓在一根或多根线上，串连起来放飞。我国常见的串式风筝，有串雁（鸿雁传书）、龙头蜈蚣、七仙女下凡、八仙过海等。串式风筝近年在南、北皆有发展。

        板子风筝

        即人们传说的平面形风筝。从结构和形状上看，它的升力片(翅)就是主体，无凸起结构，风筝四边有竹条支撑。此类风筝较多见，扎制容易，飞升性能好，又适合表现多种题材，是少年儿童最喜爱的一种。板子风筝，京津地区也叫拍子风筝，有八角菱形或者瓢虫形，这类风筝一般都拖着个长长的尾巴或穗子，这对起飞有逸出。板子风筝中，最简单的一种是“瓦爿”块，方方的一片，南方农村叫它“二百五”，北方俗称“筝子”，又叫“屁帘儿”。

        桶式风筝

        一般采用折叠结构的骨架，由一个或多个圆桶或其他形状的桶组成，如宫灯、花瓶、火箭等。

        软翅风筝

        即一般常见的禽鸟风筝。它的升力片（翅）是一根主翅条构成翅子的下布是软性的，没有主条依附，主体身架多数做成浮雕式。它的造型多数是禽鸟或昆虫。鹰、蝴蝶、蜜蜂、燕子、仙鹤、凤凰、蜻蜓、寒蝉、螳螂等皆属此类风筝。为放还有一种可拆装的软翅风筝，把传统的上下分开的蝴蝶翅膀，改为活翅膀，固定骨架，便于折叠，放飞效果逼真，或顶的翅膀一张一弛，保证了风筝的稳定性。

        硬翅风筝

        常见的元宝翅人物及沙燕风筝属此类。它的特点是升力片（翅）用上下两根横竹条做成翅的形状，两侧边缘高，中间凹，形成通风道。翅的端部向后倾，使风从两翅端部逸出，平着看象元宝形。如北京流行的米字风筝、花篮、鸳鸯、喜鹊、鹦鹉等，这种风筝的硬翅是固定的形式，而硬翅范围以外的造型与骨架结构，则随内容题材的不同而变化。

        立体风筝

        一般采用折叠结构的骨架组成，如宫灯、火箭等。

        自由类风筝

        自由类包括跨种类、运用新技术、吸取外国风筝之长的风筝。跨种类的如"鹊桥会"，把串式、立体、板子等几种方法集于一体；运用新技术的如长120米的串式风筝"梁山一百单八将"、"百鸟朝凤"等，不仅能迎风转动，还能敲锣打鼓、喷烟冒火，"孙悟空"还能在放飞中七十二变。

        龙型风筝

        主要以龙头蜈蚣风筝为主，也是潍坊风筝的一大特色。