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(二)科学发展观的内涵
我们中国,现在提出科学发展观,我说是非常必要,也非常紧迫。道理就在于我们中国目前所面临的许多问题,都是因为违背科学发展观。贫富差距拉大的问题、就业问题、环境污染问题、社会治安问题,许多问题都是因为违背科学发展观,所以我们现在要解决这些问题也只能靠深入贯彻落实科学发展观,也只能靠这个。为什么说贯彻落实科学发展观就可以解决这些问题?就让我们看看科学发展观它的科学内涵。
1、第一要义是发展。党的十七大对科学发展观应当说有非常精辟而全面的论述。“科学发展观第一要义是发展。”什么意思?不谈发展哪来的科学发展观。我们提出科学发展观不是为了束缚发展,不要发展,而是为了更好地发展。我们过去讲,以经济建设为中心,提出科学发展观,是为了这个以经济建设为中心能有一个更科学、更合理的基础。我们不仅讲发展是硬道理,提出科学发展观是为了使这个道理硬得更合理、更持久。所以科学发展观同我们党以往的思想是一脉相承的,而不是相矛盾的。
2、核心是以人为本。十七大报告又讲,科学发展观的核心是以人为本。关于以人为本思想,我们中国古代也有,比方孟子就讲过,说“民贵君轻,社稷次之”。意思是什么?说老百姓第一重要,皇帝第二重要,国家是排在第三位的。这是他的意思。西方文艺复兴之后,有人文思想,认为人是万物之灵,人是最值得尊贵的,讲人的自由、民主、人权。我们党现在提出以人为本,他与中国古代、与西方有什么本质区别呢?它最大的区别就在于以人为本的“人”不是指少数人,而是指最广大人民。也就是说,以最广大人民的根本利益为本。我们强调最广大人民是非常必要的。否则以人为本可以成为少数人为非作歹的护身符。过去毛主席讲,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。邓小平讲,人民满意不满意、赞成不赞成、拥护不拥护、答应不答应、反对不反对,是我们思考一切问题的基本原则。江泽民讲,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益是我们党一切政策的出发点和落脚点。讲的都是最广大人民。锦涛同志讲,发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果与人民共享。讲的都是最广大人民。当然我们这个以人为本也包括了理解人、尊重人、信任人、关心人、爱护人,但是这里说的“人”仍然是最大多数人。你说监狱里的囚犯我们要不要尊重他的人权,尊重他的人格,当然也要尊重,但这不是说,有了以人为本他就可以为非作歹,不是这个意思。不是说你要保护我这个,那不行,该实行专政还要实行专政。我们讲以人为本就想到,我们改革开放也好,发展也好,经济政治文化也好,都应当考虑是不是能够给最大多数人带来利益。如果能给最大多数人带来利益,那就说是对的,是符合科学发展观的,这样做也有利于社会的和谐与稳定。这是一个方面。
3、基本要求是全面协调可持续。十七大报告讲,科学发展观的基本要求是全面协调可持续。什么是全面?所说的全面那就是不仅要有经济的发展,而且要有政治、文化、社会方方面面的发展;不仅要有东部的发展,还有中部、西部的发展;不仅要有城市的发展,要有农村的发展;不仅要有汉民族的发展,各个少数民族都要发展。方方面面都要发展,这才称之为全面发展。因此,我们讲发展,就要有一种大局观,就要有一种全局意识,就要把我们的发展放在全省乃至整个国家的发展大局中,甚至世界的发展大局中去思考,这就是全面。 什么是协调?所说的协调那就是我们各个领域、各个部门、各个环节、各个发展阶段的发展都应当是相互支持、相互配合,相互补充、相互策应的,而不应是相互矛盾、相互制约、相互干扰、相互扯皮的,这样的发展才能称之为协调。什么是可持续?所说的可持续,那就是一种永续地发展,不应当是杀鸡取卵的发展;不应当是吃祖宗饭,断子孙路的发展。比如说我们发展循环经济,就是一种很好的可持续发展的思路。过去,整个生产流程是生产资料—产品—废弃物,完了。这样的发展就不是循环经济。循环经济应当是什么?生产资料—产品—废弃物然后再把废弃物变成再生资源,然后进入一个新的生产环节,这样的经济效果叫做循环经济。我们各个方面的发展恐怕都应当思考它的可持续性的问题。
4、根本方法是统筹兼顾。我们要统筹城乡发展,统筹经济社会发展,统筹区域发展,统筹国内发展和对外开放,统筹人与自然和谐发展,还要统筹眼前利益和长远利益、局部利益和全局利益,我们这样考虑问题那才叫统筹兼顾。我们想一想,上面提到的我们国家现实存在的矛盾和问题,贫富差距的问题、就业问题、社会治安问题、环境问题,所有这些问题恐怕如果真正贯彻落实科学发展观,真正做到事事都能够想到要以最广大人民根本利益为本,事事都要想到全面协调可持续,事事都能够想到要统筹兼顾,恐怕这些问题都会迎刃而解,所以我们说贯彻落实科学发展观,对于我们当代中国来说太重要了,太紧迫了。我们以往的所有问题之所以出现,就是因为没有贯彻落实科学发展观。要想解决好以往这些问题,使中国进一步繁荣发展,就必须真正地深入贯彻落实科学发展观。所以十七大主题讲到,要深入贯彻落实科学发展观。
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