在经济上，普京也有几条硬措施。首先他严厉打击那些金融资本寡头，这样就避免了俄罗斯资金大量外流。其次，他对那些关系到国家经济命脉的大企业实行国家控股或者是国家参股，这样就稳定了整个俄罗斯的经济架构。第三，他加大对农业的力度。前苏联和现俄罗斯都是搞不好农业。虽然领土很大，但是大部分在比较寒冷的地区，特别是叶利钦乱改革，砍掉了15万个集体农庄，结果使这15万个集体农庄的农民肉蛋奶全吃不上，只能吃面包和土豆。普京加大对农业的投入就起到了一箭双雕的作用。第一得人心之久，第二也确实有利于农业的发展。农业是国民经济的基础，所以这样对俄罗斯经济的发展确实起了很好的作用。第四，普京打能源牌。俄罗斯是个资源非常丰富的国家。过去讲我们中国地大物博，实际上真正地大物博是俄罗斯。俄罗斯森林覆盖率世界第一，俄罗斯天然气储量世界第一，木材储量世界第一，俄罗斯煤储量仅次于中国，石油储量仅次于海湾地区，俄罗斯的金矿储量还有它制造原子弹铀的储量都是名列世界前茅，他是世界上唯一可以关起门来搞建设，不需要进口外国资源的国家。叶利钦乱改革，敞开向西方供应，普京做了调整。他把俄罗斯的能源作为战略牌、外优牌、政治牌来打，当然这样也把我们限制了。比如俄罗斯东亚有个油田要拍卖，死活不卖给中国的企业。俄罗斯有个尤科斯石油公司，是个很大的石油公司，现在已经破产了，老总被抓起来了。1999年，这个尤科斯石油公司和我们有个《意向性协议》，要修筑一条从安吉尔到大庆的石油管道，但是这个谈判始终谈不下来。为什么？因为俄罗斯联邦政府不敢应。后来日本人插进来了，开口要给俄罗斯70亿美元的援助，这下俄罗斯动心了，开始和日本人热乎起来了，但是谈来谈去也没有谈成。为什么？因为俄罗斯和日本，有个日本北方四岛的领土纠纷，这个矛盾解决不了，再加上普京一看，小鬼子也不是个东西，总帮助美国搞扩张，美国搞北约东扩，支持，美国搞颜色革命，它支持。所以他一看，中国近来尽管发展比较快，短期内对俄罗斯还构不成威胁。中国略微强大一点，对美国是个牵制，避免美国把矛头都对准俄罗斯。所以他后来宣布，说俄罗斯石油管道首先要满足向中国供应，当然这也有其他原因。因为这期间，哈萨克斯坦和中亚一些国家与我们关于石油、天然气的贸易都已经达成协议了，所以他也怕失去中国这个大市场。所以俄罗斯由于普京扭转了叶利钦乱改革的势头，政治趋于稳定，经济发展很快。现在它的经济增长率可以达到百分之六七。普京重振俄罗斯大国雄风，雄心勃勃的计划也正在得到落实，当然路还很长。

        所以许多俄罗斯人谈到中国的改革，谈到中国特色社会主义，谈到邓小平理论、“三个代表”重要思想那都是很赞成的，也都是直竖大拇手指头，那都很赞赏的。所以俄罗斯乱改革不行，所以邓小平理论、“三个代表”重要思想它就是伟大。

        印度。我在去印度之前也看了一些资料。比方说，美国麻省理工大学和哈佛有两个教授，搞了一个中印比较研究，这个研究的结果，说未来10-20年，印度发展的前景要比中国看好。理由有这样几点：第一，中国劳动力的优势在于价格便宜。是，你看我们的民工们多苦，价格能不便宜吗？印度劳动力的优势在于懂英语。印度过去是英国殖民地，懂点英语当然也不足为奇。第二，中国的优势在于硬件，在于制造业，而印度的优势在于软件，在于服务业。为什么讲软件服务业这么重要呢？特别是服务业。因为国际上衡量一个国家的经济发展的态势往往要看第三产业——服务业，在整个国内生产产值中所占的比例。这个比例越高，说明态势越好。西方发达国家第三产业服务业在国内生产总值所占的比例均已超过50%，印度接近50%，中国刚刚接近30%。第三，印度在生物制药、软化产业等方面有可以同欧美大公司相抗衡的企业，而中国缺少这样的企业；第四，中国的发展主要靠引进外资，印度的发展主要靠自己。按照当时他们的说法，那就是中国每年引进400多亿美元，而印度引进还不到40亿美元。第五，中国对外资利用的效率比较低，印度比较高。中国如果引进42美元，那么顶多能够创造出7美元的利润来，也就是创造出1/6的利润来。印度只要引进24美元，就可以创造出6美元的利润来，创造出1/4的利润来。显然印度要比中国高。第六，中国银行坏帐、呆帐多，而印度银行坏帐、呆帐少，不到中国的一半。在这两个美国学者之后，又有其他西方学者认为印度将来要比中国发展得好。理由是什么呢？增加了一条，那就是印度是个民主国家，而中国是个集权国家。我们到了印度一看，比较放心了。只要我们中国现在沿着自己的路好好走下去，不要自己把自己搞乱，印度是撵不上中国的。你不要看他现在又有什么航空母舰、原子弹、导弹。印度这个国家太复杂了。他不仅有民族矛盾。它的民族比我们还多。而且还有阶级矛盾、政党矛盾、宗教矛盾、还有个种姓制矛盾。他这个民族信锡克教的、信印度教的、信伊斯兰教的经常发生矛盾，发生冲突。政党矛盾，各个政党为了谋取执政地位，相互攻坚，相互挖墙脚那是司空见惯的事情。他的阶级矛盾主要体现在贫富差异上。印度宪法规定，一个人拥有土地不许超过多少，但实际上根本不是那么回事。90%以上的土地都在地主和庄园主手上，80%的农民的孩子连小学都读不了，还懂什么英语。还有，在印度，包括首都新德里经常看到乞丐，要饭的，那是真乞丐。一看瘦骨嶙峋、目光呆滞、惊恐饥饿，哐哐砸门、砸玻璃，一看就是真要饭的。我为什么强调真要饭的？因为在我们中国，可能还有假要饭的，假乞丐，这个在一些大城市还比较多，据说还是有组织的。

        有一次，我在南方，有一个宣传部长陪着我，因为我一般兜里要装点零钱，看着要饭的我想给一点。我看着那儿有个要饭的，我就想过去，那个宣传部长把我推走了。他说我给你讲个故事。他说，有一次我们把这一带要饭的都收拢起来，然后用火车按照原籍把他们都送回家去了，可是等他们回来一看，这些人比我们回来还早，都是坐飞机回来的。他讲的是笑话还是真事，我不太知道，但是毕竟在我们国家确实还存在着假乞丐、假要饭的。但是我想，无论是真要饭的、假要饭的，真乞丐、假乞丐，作为我们党和政府应当解决这个问题，因为它不仅仅是有碍观感的问题，它会影响我们这个民族的心灵。我在北京有时候看到，有的年轻的女同志领着小孩从那要饭的跟前一过，小孩都是天真的、善良的，富有爱心的，总想给要饭的点东西，他妈给逮过来，说啥没听见。我就想，这样一些孩子将来长大了，是不是没有同情心了？如果我们这个民族变成一个没有同情心，一个麻痺不仁的民族这不也很可怕吗？所以我想，真乞丐也好，假乞丐也好，我们的党和政府还是应当想办法解决这个问题。另外首都新德里，那儿就有贫民窟，首都就是贫民窟，那个贫民窟很简单，就是用草搭个马架，里面挤了很多脑袋。

        印度就其生活质量、人均国内生产总值在世界都是排名非常靠后的，但是，印度亿万富翁的数量在全世界的排名却很靠前，这说明它的两极分化还是相当严重的。印度有两个共产党，一个叫做印度共产党，一个叫做印共马列。印共马列还在两个邦执政。其中有一个是西孟邦，在西孟邦执政的共产党，想搞土地改革，结果有四千多党员被庄园主杀害了，你看阶级矛盾多突出。另外，我们从地图上看，印度铁路可以说是密密麻麻，现在执政的是国大党，国大党执政四年也快到换届了。国大党之前是印度人民党，印度人民党执政的四年前，就是刚开始执政之前，竞选的时候，当时瓦加帕亿信誓旦旦，说在我的任期之内要实现印度高速公路网络化，可是他上台了，执政了四年下台了，国大党又上台了，执政又到四年了。可是迄今为止，印度只有100多公里高速公路，恐怕还不及我们山东的1/10。他的许多路连交通线都没有。像从新德里到泰姬陵。泰姬陵那是世界上非常有名的旅游景点。那个路许多路段没有交警指挥，行人、自行车、摩托车、拖拉机、大卡车、载重车，拥着挤着在那走。中间还夹杂着神牛。什么是神牛？印度是个泛神的国家，什么都是神，它有一亿多个神。农民的耕牛也是神，农民的耕牛用到七八年之后必须得放生，如果不放生那就是亵渎神灵。被放生的耕牛就是神牛。这些神牛晃晃荡荡解放了，自由了，乱窜路到处晃晃荡荡没人管，那你说它哪来的效益？

        我们2004年去的时候，当时新德里主要交通工具之一，就是我们在北京十几年前经常看到的那种三轮机动车。我们那个三轮机动车后面还坐着两三个人，他那里能够挤着七八个脑袋。交通就是这样一种状况。另外许多印度人应当说还是比较友好的，见了人很客气，很礼貌，一歪头、一点头、一笑，看着很友好，但是你观察他们走路，慢慢悠悠，慢慢悠悠，我就想，难怪印度迄今为止连一块奥运会金牌没得到，这种民族精神不行。当然我们说在美国硅谷有很多优秀的印度人，在印度的一些现代化企业中也有一些优秀的印度人，但那毕竟是很少一部分人。从整个民族的精神状态来讲，缺少那种拼搏精神。这当中有一个原因，那就是印度虽然教派很多，但他所信的那些宗教多数都是寄希望于来世，而对现实的拼搏努力奋争缺少，缺少这样一种精神。

        另外，有些印度的学者，包括新德里大学、尼赫鲁大学教授，跟我们座谈的时候非常幼稚。他说我们印度这个民主制度是非常好的，比西方的民主还要先进。我就琢磨，我说你这民主制度哪块好？圣雄甘地、英吉拉甘地、拉吉夫甘地，统统在民主政治中被暗杀的，血淋淋，而且你这个民主政治也太没效率了。比方说，印度不像我们一年有春夏秋冬四个季节，他一年只有两个季节，叫做旱季和雨季。旱季一来，许多地方龟裂的一道道的大沟，雨季一来，许多地方洪水泛滥成灾，所以各地的居民为了管水、用水，经常发生冲突，死人的事不少见。但是历届印度政府对此束手无策，这个民主政治有什么用？不是太没效率了吗？而且既然是民主制度，怎么还能容忍种姓制呢？印度这个种姓制已经有3000多年的历史了。什么是种姓制？就是一个印度人一出生就决定了你是哪个种姓制家族。他这个种姓制是分等级的。最高等级婆罗门，第二等级刹帝利，第三等级吠舍，第四等级首陀罗，然后还有非列表种姓。高等级种姓制的男人可以娶低等级种姓制的女子为妻，可以娶几个。低等级种姓制的男人是不可以娶高等级种姓制的女子为妻。如果你娶了，那么对不起，你生出的小孩在政治上叫贱民，在督教上叫不可接触者，那要受到很多歧视的。都什么年代了，他们还有种姓制呢。大约半年多以前，印度高校罢课，医院罢工，什么原因？就是因为现在执政的国大党要修改一下种姓制。他原来规定印度高校低种姓制的学生不许超过22.5%，国大党想要改革一下子，把这个比例提高到47.5%，结果这些既得利益者高种姓制的人就不干了，又罢课又罢工，当然这个改革还是搞成功了，搞成功了也不过是47.5%而已吗。前不久，印度政府又有一条改革措施，颁布一项政策，高等级种姓制的女子如果肯下嫁到低等级种姓制的男人，政府要给你重奖。看看，说明它这个种姓制度可以说根深蒂固。他的重奖也没有多少人愿意下嫁。所以说你这个民主都体现在哪儿？另外，你说它软化产业，我们参观了印度最大的软件产业——塔塔集团，塔塔集团他提出未来五年的发展目标是要争取进入世界前13名，我们国家能进入世界前10名，前5名的都有。所以美国学者他们也是一孔之见。印度国内生产总值还不到我们1/3，所以当印度马列的负责人跟我们座谈时就讲，他说他们很羡慕中国，他说他们印度是1947年独立的，中华人民共和国是1949年成立的，当时我们两个国家发展规模、发展水平都差不多，而且都是人口大国，过去都受帝国主义欺负，但是后来你们把我们甩得越来越远。我们总结经验就两条：一个是尽管我们印度有很多政党，但是没有一个政党像中国共产党那样具有那么严密的组织，具有那么强大的感召力、凝聚力。第二，没有走社会主义道路，即使是在西孟帮搞了土改，那也不是社会主义性质的土改。所以到了印度你就会知道，不坚持共产党的领导不行，不走社会主义道路不行。邓小平理论、“三个代表”重要思想就是伟大。

        所以无论是纵向比较，还是横向比较，我们都有充足的理由来说，邓小平理论和“三个代表”重要思想就是伟大。从十三届四中全会到十六大，这13年可以说“三个代表”重要思想适应了这13年的伟大实践的需要，伴随着这13年的伟大实践形成、发展、成熟，接受实践检验，反过来又指导了实践。所以说“三个代表”重要思想也是经受住实践检验的科学理论，把它写上党的旗帜，的的确确是众望所归，人心所向。这是十七大主题中关于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要实践为指导的。