新华网乌鲁木齐６月１０日电（记者　白瀛、李晓玲、潘莹）“我长发纷披落地，面容污秽心却坚定，爱的路上我只能这样拯救自己的生命。”在一层层拱券顶布景的舞台上，在沙塔尔、热瓦甫、手鼓、独他尔等乐器的伴奏下，男女声用维吾尔语齐唱着这样的爱情诗句。９日晚在乌鲁木齐艺术剧院，作为中国新疆国际民族舞蹈节的节目之一，全面展现联合国非物质文化遗产新疆木卡姆艺术的主题晚会《木卡姆的春天》无疑成了焦点。

        木卡姆为阿拉伯语，意为规范、聚会，这里转意为大曲，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，集歌、舞、乐于一体。新疆维吾尔木卡姆艺术在其发展历程中形成了最具代表性的“十二木卡姆”“吐鲁番木卡姆”“哈密木卡姆”“刀郎木卡姆”四种流派。上述歌词所属的“乌夏克木卡姆”就是“十二木卡姆”中的第八套，这部木卡姆以咏叹爱情为主，歌词大多引用维吾尔古典诗人的诗词及维吾尔民谣和民间叙事诗。

        演出这台晚会的是新疆木卡姆艺术团，中国唯一一家研究、演出木卡姆艺术的专业院团。９日下午，团长买买提明·买买提力在艺术剧院执导彩排。这位被当地人亲切称为“买团长”的维吾尔族国家一级演奏员告诉记者，这台晚会２００６年６月在新疆首演，当年８月在台湾演出２０余场，而今年７月底即将赴京作为奥运文化项目进行演出。“我们每年演出８０到１００场，大约３０％在国外，４０％在疆内。”

        而让买团长最难忘的一次演出是２００５年１１月２５日在阿联酋沙迦。“演出前一个小时我们得知木卡姆入选联合国‘人类口头和非物质遗产代表作’的消息，我永远也忘不掉，那天晚上的演出也很成功。”从那以后，买团长明显感到这项维吾尔族的传统艺术更加受到关注了，政府也再次加大了保护力度，把艺术团的编制从１３２人扩展到目前的１５２人，也把原来分散的地方木卡姆集中起来。

        如果说，在遥远的１６世纪，正是西域叶尔羌汗国王后阿曼尼萨组织的编辑整理，使木卡姆系统化、规范化，那么，新中国成立之初，正是万桐书、刘炽等音乐家对当时“十二木卡姆”唯一演唱者、英吉沙县乌恰乡７０多岁的老艺人吐尔迪阿洪演唱的录制，以及之后《十二木卡姆乐谱总集》的出版，使得这项濒临灭绝的维吾尔族古老艺术得以传承。

        从１９８０年起，木卡姆再一次迎来了春天，自治区木卡姆研究室、新疆木卡姆艺术团相继成立，同时《维吾尔十二木卡姆》《哈密木卡姆》《刀郎木卡姆》《吐鲁番木卡姆》等一系列书籍和光盘出版。１９９６年，新疆艺术学院成立了木卡姆表演艺术本科班，２００８年起又招收重视木卡姆史论研究的本科班……

        买团长介绍说，目前，除新疆艺术学院外，喀什地区艺术学校、阿克苏地区艺术学校也开有木卡姆专业；此外在乌鲁木齐、吐鲁番、刀郎、哈密、喀什、伊犁、和田等地，正在筹建木卡姆传承中心，由当地能完整演唱一部或多部维吾尔木卡姆的艺人来培养传承人，并适当举办木卡姆展示活动。